-
来的西亚风格艺术，绘制出崭新图案。内容丰富，变化多端，形象纤细秀丽，性格自由活泼生动。各窟图案不见依样仿制，因陈抄袭。只有相互吸以益妙之处，善用巧思独创，颇有争奇斗艳之势。 石窟图案装饰的部位分布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15540658116.html
-
正确的定及污损的定，这个也应该记在心里。 当禅定的力量增强后，你的身与心会由于无污染的信心而自然的光明起来，因此最终你会达到极高的警觉。 你应该善用你的心，即使在日常生活中也要仔细专注而打成一片。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545958173.html
-
婆子只解坐筹帷幄，要且着贼。不知赵州老人善用偷营劫寨之机，又且无大人相。检点将来，二俱有过。且道，哪里是赵州勘破婆子处？ 颂曰： 问既一般，答亦相似。 饭里有砂，泥中有剌！ 三十二、外道问佛 ...
［宋］ 慧 开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560458247.html
-
却转，反叠娇弄。动韵则流靡无穷，张喉则变态无尽”，令人想起了沈约所说的“五声者，宫商角徵羽，上下相应，则乐声和矣……作五言诗者，善用四声，则讽咏而流靡；能达八体，则陆离而华洁”（注：沈约：《答甄公论》...
吴相洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010358564.html
-
善待人生 善用其心 无常的生命 永恒的归宿 中国佛教在美国 序 □ 智愚居士 读正慈法师的文章，总有一种感动之情荡然我心间。正慈法师为法忘我的精神，令人油然而生敬意。正慈法师虽现出家相，...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030258694.html
-
“东坡诗推倒扶起，无施不可，得诀只在能透过一层及善用翻案耳。”根据刘石的研究，苏轼在诗文中使用“翻案法”有两类情形。第一类是“以禅家的翻案手法表现禅家思想”，第二类是“从内容上说与佛理无关，但其翻案法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061858914.html
-
准备接受这次旅程。他告诉西藏的遣使说：「我不再开新的课，但得把已开始的一些课程圆满结束，大约需一年半时间。你能等那么久吗？」贡塘巴格西说：「为了您，我等三年都愿意。」阿底峡说：「到我准备离开前，善用剩余...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114559237.html
-
造作一切业。所以, 造就成众生; 只要有造作, 就是众生。(p.328) 这段话说明了修学者本具著修学的工具, “一切众生本具此心、本具此性”, 不需从外面去赚取, 只是人们不善用, 反而是造作种种...
曾惠耕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173359558.html
-
善用宇宙论及本体论的基本哲学问题来诠解基本佛教哲学观点的问题。相关的问题就是为什么原始佛教教义要强调无我观？为什么学者称佛教哲学为一解脱论？为什么佛教哲学教义的发展产生了空、有的本体论观念体系？ 一...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180159587.html
-
端正风俗、化导民众为先，仅对教首严治，对教众则采取无知而不罚之宽松态度。此立意，表面虽见其遏止社会不良歪风之淑善用心；实则，有极大部分的考量，乃亟需拉拢人心以巩固当时社会未定之政权。 [1] 詹姆士...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180659590.html